حماسه ۹ دی حاصل یک بصیرت مردمی بود
تاریخ انتشار: ۹ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۴۰۹۱۰۶
به گزارش خبرنگار مهر، حمیدرضا مقدمفر عصر شنبه در مراسم بزرگداشت یومالله ۹ دی و یادبود سردار شهید سید رضی موسوی که در صحن امامزاده سید ابراهیم (ع) زنجان برگزار شد، شکلگیری حماسه ۹ دی در سال ۸۸ را محصول یک بصیرت مردمی عنوان کرد و گفت: فراموش نکنیم که فتنه ۸۸ سختتر از جنگ تحمیلی هشت ساله بود.
وی با یادآوری اینکه بعد از اتفاقات سال ۸۸، مردم متدین و بابصیرت و انقلابی ایران اسلامی در یک حرکت خودجوش حماسه ماندگاری را در روز ۹ دیماه همان سال خلق کردند که تا همیشه تاریخ ماندگار خواهد بود، افزود: این حماسه از همه جهات حائز اهمیت است و یکی از برکات آن این بود که انقلاب اسلامی ایران را بیمه کرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
این مسوول با تاکید بر اینکه برخی از روزها و رخدادهای در تقویم نظام مقدس جمهوری اسلامی به قدری از اهمیت زیادی برخوردار است که هیچگاه نباید از اذهان پاک شده و یا به فراموشی سپرده شود، تصریح کرد: بر همین اساس یکی از روزهای بااهمیت و باعظمت در نظام مقدس جمهوری اسلامی، حماسه ۹ دی سال ۸۸ است که اگر هزاران سال از عمر بابرکت انقلاب اسلامی نیز بگذرد، هر سال باید در گرامیداشت این روز پرتلاشتر از سالهای قبل اقدام کنیم.
وی با اشاره به اینکه حماسه روز ۹ دی فقط یک حماسه در تقویم نبوده و باید از این روز درسهای زیادی بگیریم، ادامه داد: درس گرفتن از این روز از این حیث حائز اهمیت است که ۹ دی ۸۸ در راستای مقابله با هجمهای که فتنه ۸۸ برای ولایتفقیه طرحریزی کرده بود، شکل گرفت و این بدان معنی است که بزرگترین درس ما همان درس پشتیبانی از ولایتفقیه است.
مشاور عالی فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی با تاکید بر اینکه بیتردید اگر در برابر فتنه سال ۸۸ کوتاه میآمدیم، ممکن بود آسیب جدی به انقلاب اسلامی وارد شود، عنوان کرد: پرواضح بود که یکی از برنامههای فتنه سال ۸۸ در ادامه انقلابهای مخملی بود که استکبار پیش از آن در چند کشور به اجرا گذاشته و قصد داشت این برنامه را در ایران اسلامی نیز پیاده کند، به همین خاطر در قالب این فتنه شاهد حضور جبهههای ضدانقلاب و سایر دشمنان برای فروپاشی نظام مقدس جمهوری اسلامی بودیم.
مقدمفر با بیان اینکه فتنه ۸۸ به قدری از سوی دشمنان انقلاب اسلامی دقیق برنامهریزی شده بود که حتی برخی از بزرگان نظام نیز همان صحبتهایی را تکرار کردند که معاندان در قالب این فتنه بازگو میکردند، خاطرنشان کرد: در این فتنه برخی از بزرگان نظام خواسته و ناخواسته همان حرف های رسانه های معاند را تکرار می کردند که در تاریخ انقلاب بی سابقه بود که برخی بزرگان نظام با دشمنان، هم موضع شدند.
این مسوول در ادامه این مراسم به جنایات وحشیانه رژیم صهیونیستی در غزه نیز اشاره کرد و گفت: شواهد بیانگر آن است که بعد از رخ دادن عملیات طوفانالاقصی، موج اسلامخواهی روز به روز در اکثر کشورها در حال گسترش است؛ چرا که سنت الهی این گونه حکم کرده که با صبر و مقاومت میتوان بر دشمن تا دندان مسلح پیروز شد.
کد خبر 5980736منبع: مهر
کلیدواژه: سپاه پاسداران انقلاب اسلامی 9 دی حمیدرضا مقدم فر 9 دی بوشهر کرمانشاه اردبیل سنندج تبریز ایلام خطبه های نماز جمعه اصفهان قاسم سلیمانی انتخابات مجلس شورای اسلامی همدان عکس استانها حماسه نهم دی ماه انقلاب اسلامی سال ۸۸
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۰۹۱۰۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
خنثیسازی فتنه مدعیان دروغین مهدویت توسط امام صادق (ع)
امام صادق علیهالسلام ضمن آنکه بحث و درسهایی در زمینههای مختلف علمی، معرفتی، فقهی و فلسفی با شاگردان خویش داشتند، فصل جداگانهای را به صورت مستقیم به موضوع مهدویت اختصاص دادند تا از فتنهای عظیم جلوگیری کنند. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، عصر امام صادق علیهالسلام یکی از پر تنشترین و پر هیاهوترین دوران تاریخ اسلام محسوب میشود. وجود مکاتب مختلف فکری، تنشهای سیاسی بین حکام بنی امیه و بنی العباس، و همچنین محصوریت و مظلومیت شیعیان به دلیل بروز اختناقات سیاسی ـ امنیتی بخشی از مسائل مربوط به آن دوران است.
در این بین آنچه که سبب بروز رخنه و فتنهای عمیق برای ضربه زدن به جریان تمدنی دین مبین اسلام بود، رویش مدعیان دروغین مهدویت بود که اتفاقاً از دل جریان عباسیان بر آمد؛ زیرا آنها برای مشروعیتبخشی به خلافت خود و جلب رأی عمومی، دست به جعل و تحریف روایات زدند و بر خلاف روایات صحیحی که نسل مهدی(عج) را به پیامبر اکرم و امیرالمؤمنین میرسانند، روایاتی جعل کردند که امام زمان عجل الله تعالی فرجه را از نسل عباس، عموی پیامبر معرفی میکرد، از جمله این روایات، حدیث خُزاعی است که گفت المَهدیُّ مِن وُلدِ العَباس؛ مهدی از فرزند عباس است.
افزون بر اینکه فضای فکری و جوّ قالب بر مردم در سالهای پایانی حکومت بنیامیه به قدری ملتهب و مناسب قیام بود که افراد مختلف به امید رهایی از حکومت ظالمانه و غاصبانه بنیامیه دست به قیامهای متعددی زدند که در این بین موضوع جانشینی یکی از خاندان رسول خدا به عنوان مهدی (عج) از جایگاه ویژهای برخوردار بود؛ از مهمترین این قیامها میتوان به قیام زید بن علی، قیام معاویه طالبی، قیام خراسانیان و قیام نفس زکیه اشاره کرد.
تعمیق باورهای مهدویت و مبارزه با مدعیان دروغین در سیره امام صادق(ع)در چنین شرایطی است که امام صادق علیهالسلام ضمن آنکه بحث و درسهایی در زمینههای مختلف علمی، معرفتی، فقهی و فلسفی با شاگردان خویش داشتند، فصل جداگانهای را به صورت مستقیم به موضوع مهدویت اختصاص دادند. در این راستا احادیث متعددی را درباره موضوع مهدویت بیان فرمود تا از تحریف واقعیت جلوگیری شود. از یک سو به بیان شکل و شمایل و نام امام زمان و انتساب ایشان به خاندان رسول خدا صلی الله علیه و آله میپرداختند تا مهدی واقعی از مهدی دروغین شناخته شود و از دیگر سو به زمان ولادت آن حضرت در آینده اشاره میکردند تا جایگاه مدعیان دروغین مهدویت را متزلزل کنند و از طرفی، به تبیین عصر غیبت و دوران آخرالزمان میپرداختند تا نشان دهند هنوز زمان زیادی تا ظهور آن دوران باقی مانده است. دستهای از روایات هم خاصّ شیعیان برای مواجهه صحیح با جریان مهدویت و فتنههای آخرالزمان و ارائه تبیین صحیح نسبت به عصر غیبت، دوران قیام امام و عصر ظهور بود.
عبرتی آخرالزمانی از تاریخ امام صادق (ع) / چرا خداوند به دولتها فرصت حکومت میدهد؟در ادامه سه نمونه از این احادیث را میخوانیم:
امام صادق علیه السلام درباره خصوصیتهای ظاهری امام عصر عجل الله تعالی فرجه فرمود: «لَیْسَ بِالطَّوِیلِ الشَّامِخِ وَ لَا بِالْقَصِیرِ اللَّازِقِ بَلْ مَرْبُوعُ الْقَامَةِ مُدَوَّرُ الْهَامَةِ وَاسِعُ الصَّدْرِ صَلْتُ الْجَبِینِ مَقْرُونُ الْحَاجِبَینِ عَلَی خَدِّهِ الْاَیْمَنِ خَالٌ کَاَنَّهُ فُتَاتُ الْمِسْکِ عَلَی رَضْراضَةِ الْعَنْبَرِ؛ دراز قامت متکبر و کوتاه قامت چسبیده [به زمین کوتوله] نیست، بلکه میان قامت است، سیمایی گرد، سینهای فراخ، پیشانی ای باز و ابروانی به هم رسیده دارد و خالی بر گونه راست اوست، چون دانه مشک که بر قطعه عنبر ساییده شده است.»
همچنین در روایتی دیگر درباره لزوم وجود حجت خدا در زمین و ضرورت ملازمت با او فرمود «مَا تَرَکَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْأَرْضَ بِغَیْرِ إِمَامٍ قَطُّ مُنْذُ قُبِضَ آدَمُ ع یَهْتَدِی بِهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ الْحُجَّةُ عَلَى الْعِبَادِ مَنْ تَرَکَهُ ضَلَّ وَ مَنْ لَزِمَهُ نَجَا حَقّاً عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؛ خدای عزوجل از آن زمان که حضرت آدم (ع) از دنیا رفت، هرگز زمین را بدون امام رها نکرد، تا مردم به واسطۀ او به سوی خدای عزوجل هدایت شوند و امام، حجت بر بندگان است، کسی که از او دست بردارد، گمراه شده و آنکسی که ملازم او باشد، رهایی یافته است، این حقی است بر خدای عزوجل.» (کمال الدین و تمام النعمة (شیخ صدوق) ج1، ص221)
یا در یک روایت با موضوع ارائه تبیین رفتاری در دوران غیبت امام فرمود: «مَا أَحْسَنَ الصَّبْرَ وَ انْتِظَارَ الْفَرَجِ ... َ فَعَلَیْکُمْ بِالصَّبْرِ فَإِنَّهُ إِنَّمَا یَجِیءُ الْفَرَجُ عَلَى الْیَأْس»؛ یعنی چقدر صبر همراه با انتظار فرج خوب و زیباست ... بر شما باد بر صبر کردن. جز این نیست که فرج (قائم) در هنگام ناامیدی فرا میرسد.» (کمال الدین و تمام النعمة، ج2، ص645)
تمام این دست از احادیث تنها گوشهای از اقدامات آشکار امام در راستای مهدویت و امر ظهور بود که همین امر سبب شد تا شیعیان به فتنه نیفتند و از مسیر حقیقی منحرف نشوند؛ چرا که هرگونه انحراف در شیعیان عصر امام، مساوی بود با انحراف شیعیانی که بناست در عصر غیبت با همان احادیث رسیده از صحابه و یاران عترت در زمینه فقه آل محمد صلی الله علیه و آله و معارف بر حق ایشان، عصر غیبت را با کمترین آسیب سپری کنند.
یادداشت: سعید شیری
انتهایپیام/